山水堂呈現元代白玉松下高士飼鶴圖爐頂

山水堂，是臺灣收藏家黃明輝先生的堂號。黃先生一生熱愛收集和研究古玉。在海峽兩岸眾多收藏家之中享有盛譽。其古代玉器寶藏橫跨唐、宋、五代、遼、金、明、清，多為和田白玉，物產豐富琳瑯。曾在天津博物館舉辦個人收藏展“臺灣-山水堂玉器收藏展”，在藏區引起轟動。他收藏的古代玉器精美，形神兼備，被列入《形神兼備——山水堂藏玉》。

黃明輝先生，近二三十年用以，他一直致力于歷代玉器的收藏。所有精美稀有的物品都是他追求真理和靈魂的對象。在收藏過程之中，它以“真、精、奇”更為收藏家所熟知。在幾次展覽之中，其收藏品受到了玉石愛好者和收藏家的高度追捧，并在業界引起轟動。

在這次拍賣會之上，山水堂共有四件具有代表性的收藏品。元明時期流行的是帽頂和爐頂。元朝的蒙古人習慣于戴高帽。玉帽頂部是最下面的裝飾。它傳播到明朝。衣服換了，帽子的功能也變了。爐子的底部是香爐之上的蓋扣，這在明代很常見，由各種材料制成。玉爐頂部形狀與帽頂相似。

元代 白玉松下高士飼鶴圖爐頂

本次拍賣用白玉制成，溫潤細膩，潔白瑩潤。竹枝、松樹層層雕刻，高石、外桐、鶴、鹿穿行期間。這張照片好像要拍了。盛夏的下午，高師斜躺在松樹之下，涼風吹著他的臉，蟲鳴鳥鳴，他聽不到世俗的煩惱。他看上去悠閑自滿。在他身旁，一個男孩用雙手拿著盤子喂一只鶴，另一只鶴正在竹叢之中覓食，然后一只公鹿站在樹上，溫柔而機警。整體結構一氣呵成，意境優雅自然，描寫細膩自然，線條流暢流暢，意境飽滿。竹子象征著大風和明媚的節日，靈芝湖石象征著如意和祝福，鶴和鹿都象征著長壽。這個爐頂的主題非常罕見，層次分明，做工精細，具有明顯的時代特征。這是一件罕見的杰作

在服裝之中使用玉帶始于唐代，當時非常流行。材料稀有，圖案精美。在宋、遼、金、元時期，玉帶的使用仍在繼續。它是在明代定制的，并成為官方禮儀文化的一個特征。

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